{"id":29421,"date":"2018-02-27T18:46:37","date_gmt":"2018-02-27T18:46:37","guid":{"rendered":"https:\/\/umamexico.com\/?p=29421"},"modified":"2018-02-27T18:46:37","modified_gmt":"2018-02-27T18:46:37","slug":"la-educacion-ninos-ninas-del-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/2018\/02\/27\/la-educacion-ninos-ninas-del-futuro\/","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n de ni\u00f1os y ni\u00f1as del futuro"},"content":{"rendered":"<p>Por Johana Trujillo<br \/>\n<a href=\"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/maestria-en-innovacion-educativa-para-la-sostenibilidad\/\">Estudiante de la Maestr\u00eda en Innovaci\u00f3n Educativa para la Sostenibilidad<\/a><\/p>\n<p>Esta idea que Rousseau planteara en 1762 que \u201cmientras el ni\u00f1o no est\u00e1 educado, no puede elegir sus fines de aprendizaje ni decidir qu\u00e9 es importante para \u00e9l\u201d y la de Hanna Arendt, en 1989, que la diferencia entre un ni\u00f1o y un adulto es que \u201cun ni\u00f1o ha de ser educado, es decir, hay que elegir por \u00e9l qu\u00e9 debe aprender (aunque luego se le deje aprender \u00ablibremente\u00bb); un adulto puede seguir aprendiendo, pero elige \u00e9l mismo qu\u00e9 aprender: en el verdadero sentido del t\u00e9rmino, no debe ser, no puede ser educado.\u201d (Meireu, 2003) \u00bfNo dan ganas de indagarlas en nosotros mismos? <\/p>\n<p>Lo que Ernesto, en La pluie d&#8217; \u00e9t\u00e9, de Marguerite Duras, responde al otro personaje fue una revelaci\u00f3n para m\u00ed: se aprende cuando se quiere aprender. Entonces, aprender es una decisi\u00f3n, una decisi\u00f3n personal. Y esa decisi\u00f3n depende del aprendiz.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>Por m\u00e1s que yo quiera compartir mi experiencia de algo que s\u00e9 hacer con otros, siempre he de partir del \u00abhacer aprender\u00bb admitiendo con eso que nadie puede tomar por otro la decisi\u00f3n de aprender (Meireu, 2003) porque aprender es una decisi\u00f3n. Una decisi\u00f3n de esforzarse en hacer algo que nunca se ha hecho, hacer algo que no se sabe hacer para aprender a hacerlo (Meireu, 2003). No importa cu\u00e1nto conocimiento comparta una persona a otra, el aprendiz tendr\u00e1 que decidir, tendr\u00e1 que lanzarse a hacer eso que eligi\u00f3 aprender, esforzarse en hacer algo que nunca se ha hecho. (Meireu, 2003). <\/p>\n<p>Decidir aprender, entonces, es estar dispuesto a \u00abhacer algo que no se sabe hacer para aprender a hacerlo\u00bb, implicar\u00e1 esforzarse en hacer algo que nunca se ha hecho, y eso indudablemente implicar\u00e1 tambi\u00e9n una transformaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 nos lleva a tomar la decisi\u00f3n personal de aprender y esforzarnos en hacer algo que nunca hemos hecho? Quiz\u00e1s hemos de comenzar por preguntar a las personas con la que queremos crear una comunidad de aprendizaje, lo que Alicia y el Gato se preguntaron y respondieron: \u00abPor favor, pregunt\u00f3 Alicia; \u00bfhacia d\u00f3nde he de ir? Y va el gato y contesta: Eso depende de ad\u00f3nde quieras ir\u00bb (Canoll, 1865).<\/p>\n<p>Los ni\u00f1os, para m\u00ed no son tontos, son ni\u00f1os y pueden pensar, hacerse preguntas e ir descubriendo el mundo por imitaci\u00f3n o aprendiendo de su hacer. Decir que mientras el ni\u00f1o no est\u00e1 educado no puede elegir sus fines de aprendizaje ni decidir qu\u00e9 es importante para \u00e9l lo coloca como un \u201ctonto, que no sabe pensar ni elegir ni decidir\u201d, lo victimiza y lo hace dependiente de un otro, adulto, que decide \u201clo que es mejor para \u00e9l\u201d. Entonces la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os del futuro, como dice Humberto Maturana, dependen de los adultos de hoy, de esos adultos que eligen por el ni\u00f1o qu\u00e9 debe aprender. \u00bfA caso se ha dejado a la educaci\u00f3n el papel de proveer lo que \u201calguien ha decidido que necesitamos\u201d de mayores? Por eso habr\u00eda que dedicar tiempo a responder las preguntas que Phillippe plantea: \u00bfA qu\u00e9 han querido responder al elaborar todo eso? \u00bfQu\u00e9 pregunta, qu\u00e9 inquietud, qu\u00e9 problema les preocupaban hasta el punto de dedicar tanta energ\u00eda y esperanza al conocimiento de las cosas? <\/p>\n<p>La propuesta de Meireu es fijar objetivos de aprendizaje e intervenir en la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os sin influir en su voluntad, proponiendo situaciones que le permitan poco a poco convertirse en \u00abalguien que se educa\u00bb. La tarea no es para sacar buena nota o ser felicitado (recompensa) sino actividades para \u00abcrecer\u00bb.<\/p>\n<p>Nuestro papel es facilitar las condiciones para activar y reactivar ese deseo, esa aventura que es estar abiertos al aprendizaje, donde descubrimos cosas nuevas y los \u201cmaestros\u201d s\u00f3lo ayudan a interrogarnos sobre nosotros mismos. Es dejar atr\u00e1s la idea de \u201cte vengo a decir lo que tienes que aprender sobre\u2026\u201d para empezar a convertirnos en \u00abalguien que se educa\u00bb, que elige qu\u00e9 y c\u00f3mo aprender. Motivar a cada individuo a convertirse en protagonista del proceso de construcci\u00f3n de su proyecto de vida. <\/p>\n<p>Meirieu, Philippe. (2003). Frankenstein Educador. Barcelona, Alertes S.A. de Ediciones, p.p. 2-24. Recuperado de: <a href=\"http:\/\/servicios2.abc.gov.ar\/lainstitucion\/organismos\/cai\/descargas\/listado\/FRANKENSTEIN%20EDUCADOR.%20P.%20MEIREU.pdf\">http:\/\/servicios2.abc.gov.ar\/lainstitucion\/organismos\/cai\/descargas\/listado\/FRANKENSTEIN%20EDUCADOR.%20P.%20MEIREU.pdf<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Johana Trujillo Estudiante de la Maestr\u00eda en Innovaci\u00f3n Educativa para la Sostenibilidad Esta idea que Rousseau planteara en 1762 que \u201cmientras el ni\u00f1o no est\u00e1 educado, no puede elegir sus fines de aprendizaje ni decidir qu\u00e9 es importante para \u00e9l\u201d y la de Hanna Arendt, en 1989, que la diferencia entre un ni\u00f1o y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":29422,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-29421","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29421\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}