{"id":57106,"date":"2025-09-12T13:50:37","date_gmt":"2025-09-12T19:50:37","guid":{"rendered":"https:\/\/umamexico.com\/?p=57106"},"modified":"2025-09-12T13:50:37","modified_gmt":"2025-09-12T19:50:37","slug":"regeneracion-para-el-cambio-de-mentalidad-en-nuestras-ciudades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uno.umamexico.com.mx\/wp69\/2025\/09\/12\/regeneracion-para-el-cambio-de-mentalidad-en-nuestras-ciudades\/","title":{"rendered":"Regeneracio\u0301n para el cambio de mentalidad en nuestras ciudades"},"content":{"rendered":"

Yo entend\u00eda los proyectos de regeneraci\u00f3n socioambiental como propuestas situadas a un espacio f\u00edsico, pero la regeneraci\u00f3n tambi\u00e9n puede ser personal. Al comprender la regeneraci\u00f3n como una posibilidad m\u00e1s all\u00e1 de un sitio particular y concebirla como un movimiento dentro de uno mismo que nos lleva a querer regenerar la vida, comprend\u00ed c\u00f3mo el proyecto que estoy desarrollando en la maestr\u00eda de educaci\u00f3n puede ser regenerativo. La propuesta que estamos trabajando quiere replantear c\u00f3mo estamos habitando, desde d\u00f3nde nos vinculamos, qu\u00e9 valores sostenemos y qu\u00e9 formas de vida promovemos o transformamos.<\/p>\n

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La regeneraci\u00f3n socioambiental la ligo con el concepto de innovaci\u00f3n de Benjam\u00edn Berlanga (2014). Berlanga desarrolla que la innovaci\u00f3n parte de tres lugares: el rechazo a las injusticias existentes, la imagen del deseo construida en comunidad, y el hacer colectivo y constante que se actualiza mientras se va haciendo. Un proyecto que busca la innovaci\u00f3n, busca la regeneraci\u00f3n socioambiental, pues no solo busca solucionar desde lo que ya existe, si no innovar desde lo que todav\u00eda no existe pero que juntos deseamos. Imagear en colectivo.<\/p>\n

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En mi investigaci\u00f3n, el desarrollo regenerativo desde el aspecto pedag\u00f3gico lo he ligado a los principios de la pedagog\u00eda del sujeto. Si los principios de Mang y Haagard (2016) reconocen la importancia de que la regeneraci\u00f3n surge de la esencia y acerque a la vocaci\u00f3n de un sitio, la pedagog\u00eda del sujeto reconoce que el conocimiento surge del que aprende, aprende porque le es relevante y lo que aprende lo acerca a quien quiere ser. Esto me permiti\u00f3 ver que los procesos regenerativos pueden tambi\u00e9n centrarse en el aprendizaje como una transformaci\u00f3n del ser.<\/p>\n

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El taller desarrollado en este trabajo busca que quienes habitamos la ciudad reconozcamos c\u00f3mo los sistemas pol\u00edticos, econ\u00f3micos, sociales, ecol\u00f3gicos afectan nuestra cotidianidad. En este sentido Mang y Haagard\u00a0 (2016) han sido base importante. Los patrones de anidamiento en el taller se pueden comprender c\u00f3mo con qui\u00e9n y con qu\u00e9 nos vinculamos, c\u00f3mo est\u00e1n conectados nuestros espacios. La casa, el barrio y la ciudad son espacios que pareciera que tienen l\u00edmites geogr\u00e1ficos claros pero en realidad, en nuestro habitar esos l\u00edmites se desdibujan y cambian en medida de c\u00f3mo nos sentimos, qu\u00e9 hacemos y con qui\u00e9n estamos. Nuestro habitar est\u00e1 inserto en m\u00faltiples escalas, comprender c\u00f3mo est\u00e1 anidado no permite ver c\u00f3mo nuestras decisiones cotidianas impactan y son impactadas por sistemas mayores.<\/p>\n

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Imagen de Natalia Z<\/figcaption><\/figure>\n

1. Posibilidades de un dormitorio desjerarquizado por Jos\u00e9 Manuel Pardo.<\/strong><\/h4>\n

Por ejemplo, a muchos nos es habitual que exista la \u201crec\u00e1mara principal\u201d. Qu\u00e9 sentimientos genera que exista esta jerarqu\u00eda de las rec\u00e1maras, c\u00f3mo nos hace relacionarnos en casa, c\u00f3mo nos hace comportarnos, por qu\u00e9 se tiene esta jerarqu\u00eda, para qui\u00e9n est\u00e1 dirigido esta distribuci\u00f3n espacial, por qu\u00e9 se asume esta necesidad como norma, a qui\u00e9n beneficia que habitemos de esta manera, a qui\u00e9n deja afuera, c\u00f3mo afecta al barrio que haya o no haya cierto tipo de grupos habitando espacios con rec\u00e1maras jerarquizadas, c\u00f3mo afecta a la ciudad.<\/p>\n

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\u201c<\/em>Las formas de organizaci\u00f3n social tienen una importancia ambiental, pues las relaciones sociales influyen en la transformaci\u00f3n del medio. Si miramos los impactos ambientales del desarrollo moderno podemos ver las relaciones entre el deterioro del medio y las formas de organizaci\u00f3n productiva o pol\u00ed<\/em>tica<\/em>\u201d (\u00c1ngel Maya, 1996, p.107).<\/em><\/p>\n

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Los patrones de interacci\u00f3n nos pueden mostrar c\u00f3mo nos relacionamos con los elementos geol\u00f3gicos, biol\u00f3gicos y humanos que nos rodean. Estos nos ayudan a observar c\u00f3mo nos relacionamos con otros seres y elementos del lugar, revel\u00e1ndonos si nuestras pr\u00e1cticas fomentan la cooperaci\u00f3n, el cuidado y la reciprocidad, o si reproducen din\u00e1micas extractivas y fragmentadas. A partir de esto, por ejemplo, inclu\u00ed en el taller momentos de investigaci\u00f3n del entorno donde cada persona identifica qu\u00e9 elementos influyen en su experiencia del lugar, desde lo f\u00edsico hasta lo simb\u00f3lico. Estas observaciones tambi\u00e9n fomentan una escucha m\u00e1s atenta, que permite tomar decisiones m\u00e1s conscientes sobre c\u00f3mo habitamos y c\u00f3mo nos relacionamos.<\/p>\n

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Por \u00faltimo los patrones de esencia nos pueden mostrar aquello que nos mueve, nuestras maneras \u00fanicas de habitar y nuestro rol en nuestro territorio. Hacer nuestras propias narrativas de nuestro lugar nos permite empezar a comprendernos dentro de \u00e9l y entenderlo como una expresi\u00f3n viva de nuestras relaciones, valores y formas de conocer el mundo. Esto se tradujo en una actividad del programa donde cada persona escribe una narrativa sobre su d\u00eda cotidiano, observando su rutina, lo que valora y le da sentido a su d\u00eda, con qui\u00e9n interact\u00faa y c\u00f3mo se transporta. Este ejercicio permite que emerja una comprensi\u00f3n de lo cotidiano como espacio pol\u00edtico, donde cada acci\u00f3n, trayecto y encuentro, puede perpetuar o transformar los sistemas en los que vivimos.<\/p>\n

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La propuesta educativa busca trabajar en la primera linea de trabajo, uno mismo. Al poner al centro el reconocimiento de que nuestra cotidianidad tiene una relaci\u00f3n simbi\u00f3tica con los sistemas en los que estamos inmersos, se abre la posibilidad de que al replantear nuestro h\u00e1bitos y nuestras relaciones, se pueden impactar las siguientes l\u00edneas de trabajo. Primero nuestras familias o grupos cercanos, tal vez despu\u00e9s a nuestra comunidad y as\u00ed a los sistemas mismos.<\/p>\n

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Imagen de Natalia Z<\/figcaption><\/figure>\n

2. Lineas de trabajo por Regenesis Group<\/strong><\/h4>\n

\u00a0<\/em>Para cambiarnos, la propuesta parte de cuestionar nuestros paradigmas. El habitus son nuestros estilos de vida consecuentes del entorno en el que vivimos. El habitus es la expresi\u00f3n de nuestros paradigmas y nuestros paradigmas son el reflejo de nuestra epistemolog\u00eda. A gran escala, esta experiencia formativa busca impactar sobre la epistemolog\u00eda colectiva a trav\u00e9s de los h\u00e1bitos cotidianos para as\u00ed replicar habitus sostenidos en el valor por la diversidad.<\/p>\n

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Regenerar la ciudad puede ser m\u00e1s que intervenir espacios p\u00fablicos, puede ser cuestionar desde d\u00f3nde vivimos y c\u00f3mo nos relacionamos con nuestro entorno. Regenerar nuestras formas de habitar implica tambi\u00e9n regenerar c\u00f3mo nos vinculamos,\u00a0 aprendemos e imaginamos futuro. La regeneraci\u00f3n en este caso es \u00e9tica y simb\u00f3lica. Esta mirada me permite pensar que otros proyectos futuros, aunque sean diferentes en tema o escala, tambi\u00e9n pueden integrar estas preguntas regenerativas.<\/p>\n

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La experiencia educativa en torno a la vivienda cooperativa se relaciona con la regeneraci\u00f3n al buscar que quienes habitamos la ciudad deseen regenerarse y as\u00ed el proyecto podr\u00eda regenerar lo espacios que habitamos. Aunque m\u00e1s all\u00e1 de los espacios, el Taller de Vivienda Cooperativa y Rehabilitaci\u00f3n Socioambiental busca regenerar la forma en la que pensamos, sentimos y actuamos. La regeneraci\u00f3n no solo ocurre afuera, sino tambi\u00e9n dentro de nosotros.<\/p>\n

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Escrito por Natalia Zenteno Ortega estudiante de la maestr\u00eda en Innovaci\u00f3n Educativa para la Sostenibilidad.\u00a0<\/strong><\/p>\n

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Biliograf\u00eda:<\/strong><\/p>\n